В России обнаружены могилы элитного воина и жрицы культа Афродиты

Около 1900 лет назад женщина умерла и была похоронена в Фанагории — городе, основанном веками ранее на побережье Таманского полуострова на юге России.

Ее могила находилась вместе с другими в некрополе древнего города, и хотя в этом не было ничего особенно необычного, она была жрицей культа Афродиты, заключили археологи, проводившие раскопки древнего города.

Еще одной интригующей находкой на черноморском участке была гробница воина с мечом, изготовленным в раннесредневековом Иране. Могила женщины была обнаружена археологами Николаем Сударевым и Михаилом Трейстером в ходе летнего сезона 2022 года археологической экспедиции «Фанагория», которую с 2004 года поддерживает фонд Олега Дерипаски «Вольное дело», сообщил его представитель Рубен Бунятян.

Ее украшения включали серебряный медальон с изображением богини и знаков зодиака, за исключением Водолея и Весов.

Такие медальоны были распространены на территории Боспорского царства еще 2300 лет назад, говорит старший научный сотрудник Фанагорийской археологической экспедиции Мария Чашук.

Нет, медальон, большой — около 7 сантиметров (2,75 дюйма) в диаметре и 15 миллиметров толщиной — не сломался, поэтому непонятно, почему пропали Водолей и Весы, добавляет она.

Подобные медальоны использовались по-разному: как броши, как аксессуары для головных уборов и как подвески, поясняет Чашук.

«Он был обнаружен в нижней части груди женщины. С обратной стороны имеется скоба, через которую можно было продеть шнурок и носить медальон как подвеску. Похоже, именно так медальон носила женщина, но этот вопрос еще изучается».

Как исследователи пришли к выводу, что на орнаменте изображена не кто иная, как Афродита? По словам Чашука и Бунятяна, Сударев и Трейстер основывали свое решение на иконографических особенностях образа богини, а также сходных изображений на других аналогичных находках в регионе.

«Изображения знаков зодиака вокруг богини также указывают на то, что это действительно Афродита Урания, так как подчеркивают ее небесную ипостась», — добавляет Чашук.

«Афродита Урания» относится к божественному аспекту богини, в отличие от ее земного аспекта «Афродита Пандемос», не говоря уже о легенде о том, что она была рождена выбросами половых органов Урана, которые были отрублены его сыном Кроносом. Идем дальше.

На женщине также были серебряные серьги с подвесками в виде голубей и перстни с настолько плохо сохранившимися изображениями, что их невозможно разобрать: возможно, изображения рога изобилия и Эрота с крыльями, предполагает Чашук.

Среди прочего погребального инвентаря были красноглиняный кувшин с витой ручкой, железные ножницы с бронзовой ручкой, бронзовое зеркало, нить из 157 бус (кто-то подсчитал) и три бронзовые монеты.

Вывод о том, что членам древнегреческого пантеона поклонялись в Тамани I века, не удивителен. Христианство достигло этого региона только в средние века, примерно в девятом и десятом веках, до этого люди следовали славянским языческим религиям, а до этого некоторые явно обожали эллинистический пантеон.

Медальон также предполагает веру в астрологию, псевдонауку, которая устанавливает причинно-следственные связи между положением небесных тел и событиями на Земле. Астрология насчитывает не менее 4000 лет, и по крайней мере большую часть этого времени ее подозревали.

Цицерон, например, примерно 2050 лет назад писал, что гадание (любым способом) было бы потрясающим, если бы оно не было ерундой: «Это действительно великолепная и полезная вещь — если бы только существовала такая способность», — писал он в «Защите»».

Он добавил, что все люди верят, что «даны знамения будущих событий», что в большей или меньшей степени относится и к сегодняшнему дню.

В то время как Цицерон приводил доводы (на удивление долго) за и против достоинств астрологии, за столетия до него Ксенофан, родившийся в шестом веке до н. Не утруждайте себя общением с нами, низшими людьми.

Так, в Фанагории первого века умерла женщина, которую похоронили с медальоном с изображением Афродиты и 10 знаков зодиака, а также некоторыми товарами для загробного мира. Но, может быть, она была поклонницей богини — зачем думать, что она была жрицей?

Сударев, археолог Российской академии наук, считает, что некоторые предметы из захоронения имеют определенное смысловое значение, говорит Чашук.

«Например, серебряные серьги с подвесками в виде голубей могли ассоциироваться с разными божествами, но чаще всего голуби упоминаются как символ Афродиты Урании. Зеркало и ножницы часто имели ритуальное значение (как инструмент для стрижки волос), а также могли быть одним из символов богини».

Экскаваторы также нашли две бусины в виде скарабея из египетского фаянса, найденные вместе с другими бусинами на ее шее, но они имеют подсветку, потому что внизу на них были иероглифы: одна изображала сидящего кота-раптора, а другая — кобру-Урея с солнечный диск.

«Г-н. Сударев отмечает, что символы на скарабеях относятся к египетским аналогам Афродиты Урании – Уаджет. [the cobra goddess] и Хатхор», — резюмирует Чашук.

В конце концов, наличие культа Афродиты и, возможно, захоронение жрицы ее культа подтверждают мнение о том, что Фанагория была основана как греческая колония на Таманском полуострове, считают археологи.

Знаки сасанидов

В то время как существование божеств и их любезная склонность делиться информацией сомнительны, и если бы кто-нибудь постоянно получал верные прогнозы, мы бы, вероятно, услышали об этом — в отношении существования войны нет подобных сомнений.

Обнаружение сасанидского меча в захоронении в Фанагории, датируемое примерно 1500 лет назад, является скорее информацией практического характера. «Археологи считают, что это оружие является частью иранской группы мечей из-за характерного золотого навершия его деревянной рукояти», — объясняет Бунятян.

Обнаружение прекрасного меча иранского (сасанидского) происхождения на территории Боспорского Киммерийского царства подтверждает исторические источники, описывающие политическое и военное влияние Сасанидской империи в Кавказском регионе и на Таманском полуострове, считает руководитель Фанагорской экспедиции Алексей Ворошилов. Команда некрополя. Это мог быть дипломатический подарок.

Или, может быть, это раскроет использование наемников, иностранных солдат, сражающихся за грязную прибыль, что, по-видимому, было известно в классические времена? Создается впечатление, что даже «греческая армия», сражавшаяся с «карфагенскими войсками», была набита до отказа наемной помощью.

Вряд ли, потому что меч был слишком хорош, говорит Ворошилов. «Дорогое престижное оружие либо изготавливалось на заказ, либо попадало в качестве военных трофеев. Парадное оружие и конская упряжь были частью дипломатических подарков», — говорит он.

«Поэтому крайне маловероятно, что владелец меча был наемником. Нет сомнения, что этот человек был представителем элиты Фанагории и был носителем военно-аристократической культуры Боспорского царства эпохи Великого переселения народов».

Это единственный в своем роде меч, который можно найти в Фанагории, говорит он, добавляя, что «это первое крупное открытие в Фанагории, свидетельствующее о культурных связях между элитой Фанагории и империи Сасанидов».

Воина также похоронили вместе с другими прекрасными вещами. «В самой гробнице обнаружено много редких вещей, в том числе привозных: стеклянные кувшины, деревянная и металлическая посуда, деревянные ящики с истлевшими тканями.

Гробница отличается своей монументальностью и значительной глубиной (около 7 метров), а также пышным погребальным обрядом. Многое говорит о том, что вместе с воином в склепе хоронили знатных и богатых горожан», — резюмирует Ворошилов. Жрица, кажется, была относительно недолго расправлена ​​несколькими веками ранее.